삼국사기48-50권 2002/08/31 392

#48卷-00-00-00
三國史記卷第四十八.
輸忠定難靖國贊化同德功臣開府儀同三司檢校太師守太保門下侍中判尙書吏禮部事集賢殿太學士監修國史上柱國致仕臣<金富軾>奉宣撰.
#48卷-列傳8-00-00
列傳第八.
<向德>․<聖覺>․<實兮>․<勿稽子>․<百結先生>․<劒君>․<金生>․<率居>․孝女<知恩>․<薛>氏․<都彌>.
#48卷-列傳8-向德-01
○<向德>, <熊川州><板積鄕>人也. 父名<善>, 字<潘吉>, 天資溫良, 鄕里推其行. 母則失其名. <向德>亦以孝順, 爲時所稱. <天寶>十四年乙未, 年荒民饑, 加之以疫癘, 父母飢且病, 母又發癰, 皆濱於死. <向德>日夜不解衣, 盡誠安慰, 而無以爲養, 乃刲髀肉以食之. 又吮母癰, 皆致之平安. 鄕司報之州, 州報於王. 王下敎, 賜租三百斛․宅一區․口分田若干, 命有司立石紀事, 以標之. 至今, 人號其地云孝家(+里).
#48卷-列傳8-聖覺-01
○<聖覺>, <菁州>人. 史失其氏族. 不樂世間名官, 自號爲居士, 依止<一利縣><法定寺>. 後歸家養母, 以老病難於蔬食, 割股肉以食之. 及死, 至誠爲佛事資薦. 大臣角干<敬信>․伊湌<周元>等, 聞之國王以<熊川州><向德>故事, 賞近縣柤{租}三百石.

#48卷-列傳8-聖覺-02
○論曰: <宋祁>『唐書』云: “善乎, <韓愈>之論也! 曰: ‘父母疾, 烹藥餌, 以是爲孝, 未聞毁支體者也. 苟不傷義, 則聖賢先衆而爲之. 是不幸因而且死, 則毁傷滅絶之罪, 有歸矣, 安可旌其門, 以表異之?’ 雖然, 委巷之陋, 非有學術禮義之資, 能忘身以及其親, 出於誠心, 亦足稱者, 故列焉.” 則若<向德>者, 亦可書者乎!
#48卷-列傳8-實兮-01
○<實兮>, 大舍<純德>之子也. 性剛直, 不可屈以非義. <眞平王>&時{五十三年}, 爲上舍人. 時下舍人<珍堤>, 其爲人便倿{佞}, 爲王所嬖. 雖與<實兮>同寮, 臨事互相是非, <實兮>守正不苟且. <珍堤>嫉恨, 屢讒於王曰: “<實兮>無智慧, 多膽氣, 急於喜怒, 雖大王之言, 非其意則憤不能已. 若不懲艾, 其將爲亂, 盍黜退之? 待其屈服, 而後用之, 非晩也.” 王然之, 謫官<泠林>. 或謂<實兮>曰: “君自祖考, 以忠誠公材, 聞於時. 今爲倿{佞}臣之讒毁, 遠宦於<竹嶺>之外荒僻之地, 不亦痛乎? 何不直言自辨?” <實兮>答曰: “昔, <屈原>孤直, 爲<楚>擯黜, <李斯>盡忠, 爲<秦>極刑. 故知侫臣或{惑}主, 忠士被斥, 古亦然也, 何足悲乎?” 遂不言而往, 作長歌見意.

#48卷-列傳8-勿稽子-01
○<勿稽子>, <奈解>尼師今時人也. 家世平微, 爲人倜儻, 少有壯志. 時八浦上國同謀伐<阿羅國>, <阿羅>使來, 請救. 尼師今使王孫<㮈音>, 率近郡及六部軍往救, 遂敗八國兵. 是役也, <勿稽子>有大功, 以見憎於王孫, 故不記其功. 或謂<勿稽子>曰: “子之功莫大, 而不見錄, 怨乎?” 曰: “何怨之有?” 或曰: “盍聞之於王?” <勿稽子>曰: “矜功求名, 志士所不爲也. 但當勵志, 以待後時而已.” 後三年, <骨浦>․<柒浦>․<古史浦>三國人, 來攻<竭火城>, 王率兵出救, 大敗三國之師, <勿稽子>斬獲數十餘級, 及其論功, 又無所得. 乃語其婦曰: “嘗聞爲臣之道, 見危則致命, 臨難則志{忘}身, 前日<浦上竭火>之役, 可謂危且難矣, 而不能以致命忘身, 聞於人, 將何面目以出市朝乎?” 遂被髮携琴, 入<師彘山>, 不反{返}.
#48卷-列傳8-百結先生-01
○<百結先生>, 不知何許人. 居<狼山>下, 家極貧, 衣百結若懸鶉, 時人號爲東里<百結先生>. 嘗慕<榮啓期>之爲人, 以琴自隨, 凡喜怒悲歡不平之事, 皆以琴宣之. 歲將暮, 隣里舂粟, 其妻聞杵聲曰: “人皆有粟舂之, 我獨無焉, 何以卒歲?” 先生仰天嘆曰: “夫死生有命, 富貴在天. 其來也不可拒, 其往也不可追. 汝何傷乎? 吾爲汝, 作杵聲以慰之.” 乃鼓琴作杵聲, 世傳之, 名爲碓樂.

#48卷-列傳8-劒君-01
○<劒君>, <仇文>大舍之子, 爲<沙梁宮>舍人. <建福>四十四{九}年丁亥秋八月, 隕霜殺諸穀, 明年春夏大飢, 民賣子而食. 於時, 宮中諸舍人同謀, 盜<唱翳倉>穀分之, <劒君>獨不受. 諸舍人曰: “衆人皆受, 君獨却之, 何也? 若嫌小, 請更加之.” <劒君>笑曰: “僕編名於<近郞>之徒, 修行於風月之庭, 苟非其義, 雖千金之利, 不動心焉.” 時<大日>伊湌之子, 爲花郞, 號<近郞>, 故云爾. <劒君>出至<近郞>之門, 舍人等密議不殺此人, 必有漏言, 遂召之. <劒君>知其謀殺, 辭<近郞>曰: “今日之後, 不復相見.” <郞>問之, <劒君>不言, 再三問之, 乃略言其由. <郞>曰: “胡不言於有司?” <劒君>曰: “畏己死, 使衆人入罪, 情所不忍也.” “然則盍逃乎?” 曰: “彼曲我直, 而反自逃, 非丈夫也.” 遂往. 諸舍人置酒謝之, 密以藥置食, <劒君>知而强食, 乃死. 君子曰: “<劒君>死非其所, 可謂輕泰山於鴻毛者也.”
#48卷-列傳8-金生-01
○<金生>, 父母微, 不知其世系. 生於<景雲>二年, 自幼能書, 平生不攻他藝, 年踰八十, 猶操筆不休. 隸書行草皆入神, 至今, 往往有眞蹟, 學者傳寶之. <崇寧>中, 學士<洪灌>隨進奉使入<宋>, 館於<汴京>. 時翰林待詔<楊球>․<李革>, 奉帝勅至館, 書圖簇. <洪灌>以<金生>行草一卷, 示之, 二人大駭曰: “不圖今日得見<王右軍>手書.” <洪灌>曰: “非是, 此乃<新羅>人<金生>所書也.” 二人笑曰: “天下除<右軍>, 焉有妙筆如此哉?” <洪灌>屢言之, 終不信.

又有<姚克一>者, 仕至侍中兼侍書學士, 筆力遒勁, 得<歐陽>率更法. 雖不及<生>, 亦奇品也.
#48卷-列傳8-率居-01
○<率居>, <新羅>人, 所出微, 故不記其族系. 生而善畵, 嘗於<皇龍寺>壁畵老松, 體幹鱗皴, 枝葉盤屈, 烏鳶燕雀, 往往望之飛入. 及到, 蹭蹬而落. 歲久色暗, 寺僧以丹靑補之, 鳥雀不復至. 又<慶州><芬皇寺>觀音菩薩․<晋州><斷俗寺><維摩>像, 皆其筆蹟, 世傳爲神畵.
#48卷-列傳8-知恩-01
○孝女<知恩>, <韓歧部>百姓<連權>女子也. 性至孝, 少喪父, 獨養其母. 年三十二, 猶不從人, 定省不離左右, 而無以爲養, 或傭作或行乞, 得食以飼之. 日久不勝困憊, 就富家請賣身爲婢, 得米十餘石. 窮日行役於其家, 暮則作食歸養之. 如是三四日, 其母謂女子曰: “向, 食麤而甘, 今則食雖好, 味不如昔, 而肝心若以刀刃刺之者, 是何意耶?” 女子以實告之. 母曰: “以我故使爾爲婢, 不如死之速也.” 乃放聲大哭, 女子亦哭, 哀感行路. 時<孝宗>郞出遊, 見之, 歸請父母, 輸家粟百石及衣物予之, 又償買主以從良. 郞徒幾千人, 各出粟一石爲贈. 大王聞之, 亦賜租五百石, 家一區, 復除征役. 以粟多恐有剽竊者, 命所司差兵番守. 標榜其里曰<孝養坊>, 仍奉表, 歸美於<唐>室. <孝宗>, 時第三宰相舒發翰<仁慶>子, 少名<化達>, 王謂雖當幼齒, 便見老成, 卽以其兄<憲康王>之女, 妻之.

#48卷-列傳8-薛氏-01
○<薛>氏女, <栗里>民家女子也. 雖寒門單族, 而顔色端正, 志行脩整, 見者無不歆艶, 而不敢犯. <眞平王>時, 其父年老, 番當防秋於<正谷>. 女以父衰病, 不忍遠別, 又恨女身不得待{代}行, 徒自愁悶. <沙梁部>少年<嘉實>, 雖貧且窶, 而其養志貞男子也, 嘗悅美<薛>氏, 而不敢言. 聞<薛>氏憂父老而從軍, 遂請<薛>氏曰: “　{僕}雖一懦夫, 而嘗以志氣自許, 願以不肖之身, 代嚴君之役.” <薛>氏甚喜, 入告於父. 父引見曰: “聞公欲代老人之行, 不勝喜懼, 思所以報之, 若公不以愚陋見棄, 願薦幼女子, 以奉箕箒.” <嘉實>再拜曰: “非敢望也, 是所願焉.” 於是, <嘉實>退而請期. <薛>氏曰: “婚姻, 人之大倫, 不可以倉猝. 妾旣以心許, 有死無易, 願君赴防. 交代而歸, 然後卜日成禮, 未晩也.” 乃取鏡分半, 各執一片云: “此所以爲信, 後日當合之.” <嘉實>有一馬, 謂<薛>氏曰: “此, 天下良馬, 後必有用. 今我徒行, 無人爲養, 請留之, 以爲用耳.” 遂辭而行.

#48卷-列傳8-薛氏-02
○會, 國有故, 不使人交代, 淹六年未還. 父謂女曰: “始以三年爲期, 今旣踰矣. 可歸于他族矣.” <薛>氏曰: “向以安親, 故强與<嘉實>約. <嘉實>信之, 故從軍累年, 飢寒辛若{苦}. 況迫賊境, 手不釋兵, 如近虎口, 恒恐見咥, 而棄信食言, 豈人情乎? 終不敢從父之命, 請無復言.” 其父老且耄, 以其女壯而無伉儷, 欲强嫁之, 潛約婚於里人, 旣定日引其人. <薛>氏固拒, 密圖遁去而未果. 至廐, 見<嘉實>所留馬, 大{太}息流淚. 於是<嘉實>代來, 形骸枯槁, 衣裳藍縷, 室人不知, 謂爲別人. <嘉實>直前, 以破鏡投之, <薛>氏得之呼泣, 父反{及}室人失喜. 遂約異日相會, 與之偕老.
#48卷-列傳8-都彌-01
○<都彌>, <百濟>人也. 雖編戶小民, 而頗知義理. 其妻美麗, 亦有節行, 爲時人所稱. <蓋婁王>聞之, 召<都彌>與語曰: “凡婦人之德, 雖以貞潔爲先, 若在幽昏無人之處, 誘之以巧言, 則能不動心者, 鮮矣乎!” 對曰: “人之情, 不可測也, 而若臣之妻者, 雖死無貳者也.” 王欲試之, 留<都彌>以事, 使一近臣, 假王衣服馬從, 夜抵其家, 使人先報王來. 謂其婦曰: “我久聞爾好, 與<都彌>博得之. 來日入爾爲宮人, 自此後, 爾身吾所有也.”

#48卷-列傳8-都彌-02
○遂將亂之. 婦曰: “國王無妄語, 吾敢不順? 請大王先人{入}室! 吾更衣乃進.” 退而雜餙一婢子薦之. 王後知見欺, 大怒, 誣<都彌>以罪, 矐其兩眸子, 使人牽出之, 置小船泛之河上. 遂引其婦, 强欲淫之. 婦曰: “今良人已失, 單獨一身, 不能自持. 況爲王御, 豈敢相違? 今以月經, 渾身汚穢, 請俟他日, 薰浴而後來.” 王信而許之. 婦便逃至江口, 不能渡, 呼天慟哭, 忽見孤舟, 隨波而至, 乘至<泉城島>, 遇其夫, 未死掘草根以喫, 遂與同舟, 至<高句麗><䔉山>之下. <麗>人哀之, 丐以衣食. 遂苟活, 終於 羈旅.

三國史記卷第四十八.

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三國史記卷第四十九.
輸忠定難靖國贊化同德功臣開府儀同三司檢校太師守太保門下侍中判尙書吏禮部事集賢殿太學士監修國史上柱國致仕臣<金富軾>奉宣撰.
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列傳第九.
<倉助利>․<蓋蘇文>.
#49卷-列傳9-倉助利-01
○<倉助利>, <高句麗>人也, <烽上王>時, 爲國相. 時<慕容廆>爲邊患. 王謂群臣曰: “<慕容>氏兵强, 屢犯我疆埸, 爲之奈何?” <倉助利>對曰: “北部大兄<高奴子>, 賢且勇, 大王若欲禦寇安民, 非<高奴子>, 無可用者.” 王以爲<新城>太守, <慕容廆>不復來. 九年秋八月, 王發國內丁男年十五已上, 修理宮室. 民乏於食, 困於役, 因之以流亡. <倉助利>諫曰: “天災荐至, 年穀不登, 黎民失所, 壯者流離四方, 老幼轉乎溝壑. 此誠畏天憂民, 恐懼修省之時也.
#49卷-列傳9-倉助利-02
○大王曾是不思, 驅飢餓之人, 困木石之役, 甚乖爲民父母之意, 而況比隣有强梗之敵, 若乘吾弊以來, 其如社稷生民何? 願大王熟計之.” 王慍曰: “君者, 百姓之所瞻望也. 宮室不壯麗, 無以示威重. 今相國, 蓋欲謗寡人, 以干百姓之譽也.” <助利>曰: “君不恤民, 非仁也, 臣不諫君, 非忠也. 臣旣承乏國相, 不敢不言, 豈敢干譽乎?” 王笑曰: “國相欲爲百姓死耶?

冀無後{復}言.” <助利>知王之不悛, 退與群臣謀廢之. 王知不免, 自縊.
#49卷-列傳9-蓋蘇文-01
○<蓋蘇文>[或云<蓋金>.], 姓<泉>氏. 自云生氷{水}中, 以惑衆. 儀表雄偉, 意氣豪逸. 其父東部[或云西部.]大人大對盧死, <蓋蘇文>當嗣, 而國人以性忍暴, 惡之不得立. <蘇文>頓首謝衆, 請攝職, 如有不可, 雖廢無悔. 衆哀之, 遂許. 嗣位而凶殘不道, 諸大人與王, 密議欲誅, 事洩. <蘇文>悉集部兵, 若將校閱者, 幷盛陳酒饌於城南, 召諸大臣共臨視. 賓至, 盡殺之, 凡百餘人. 馳入宮弑王, 斷爲數段, 棄之溝中. 立王弟之子<臧>爲王, 自爲莫離支, 其官如<唐>兵部尙書兼中書令職也.
#49卷-列傳9-蓋蘇文-02
○於是, 號令遠近, 專制國事, 甚有威嚴. 身佩五刀, 左右莫敢仰視. 每上下馬, 常令貴人․武將伏地, 而履之. 出行, 必布隊伍, 前導者長呼, 則人皆奔迸, 不避坑谷, 國人甚苦之. <唐><穆宗{太宗}>聞<蓋蘇文>弑君而專國, 欲伐之. <長孫無忌>曰: “<蘇文>自知罪大, 畏大國之討, 設其守備. 陛下姑爲之隱忍, 彼得以自安, 愈肆其惡, 然後取之, 未晩也.” 帝從之.

<蘇文>告王曰: “聞中國三敎並行, 而國家道敎尙缺, 請遣使於<唐>求之.” 王遂表請. <唐>遣道士<叔達>等八人, 兼賜『道德經』. 於是, 取浮屠寺館之. 會<新羅>入<唐>, 告<百濟>攻取我四十餘城, 復與<高句麗>連兵, 謀絶入朝之路. 小國不得已出師, 伏乞天兵救援.
#49卷-列傳9-蓋蘇文-03
○於是, <太宗>命司農丞<相聖玄獎{相里玄獎}>賚璽書, 勅王曰: “<新羅>委眞{質}國家, 朝貢不闕, 爾與<百濟>, 宜各戢兵. 若更攻之, 明年, 發兵討爾國矣.” 初<玄獎>入境, <蘇文>已將兵擊<新羅>, 王使召之乃還. <玄獎>宣勅, <蘇文>曰: “往者, <隋>人侵我, <新羅>乘釁, 奪我城邑五百里. 自此怨隙已久, 若非還我侵地, 兵不能已.” <玄獎>曰: “旣往之事, 焉可追論? 今<遼東>, 本皆<中國>郡縣, <中國>尙不言, <句麗>豈得必求故地?” <蘇文>不從. <玄獎>還具言之, <太宗>曰: “<蓋蘇文>弑其君, 賊其大臣, 殘